La plupart des parcs urbains offrent des bancs, des arbres, et parfois une aire de jeux. Le parc Tesasini vous offre un \u00e9l\u00e9ment rare\u202f: du temps. Am\u00e9nag\u00e9 le long de la rivi\u00e8re des Outaouais, dans le quartier Zibi, Tesasini (qui signifie \u00ab\u202fpierre plate\u202f\u00bb en algonquin) est bien plus qu\u2019un simple espace vert. Il est un calendrier vivant, qui t\u00e9moigne des principes et de la r\u00e9silience des Algonquins, ainsi que de leur relation avec la terre et l\u2019eau.\u202f <\/p>\n\n\n\n
Chez les peuples autochtones, le temps est mesur\u00e9 selon les cycles de la nature. Le calendrier de 13\u202flunes r\u00e9git l\u2019ann\u00e9e, et chaque lune est li\u00e9e \u00e0 des \u00e9v\u00e9nements qui se produisent sur la terre\u202f: la lune de la bernache annonce la migration, la lune des fraises c\u00e9l\u00e8bre le renouvellement, et la lune des feuilles marque le repos de la for\u00eat. Ces lunes ne sont pas abstraites. Elles indiquent quand chasser, r\u00e9colter, planter et organiser des c\u00e9r\u00e9monies. Ce calendrier est pratique, mais aussi profond\u00e9ment spirituel, car il instaure les valeurs de patience, de r\u00e9ciprocit\u00e9 et de responsabilit\u00e9 dans le cours de la vie.\u202f <\/p>\n\n\n\n
Le calendrier lunaire algonquin est souvent expliqu\u00e9 au moyen du dos de la tortue. Sur une carapace de tortue, il y a 13\u202fgrandes plaques, qui refl\u00e8tent les 13\u202flunes d\u2019une ann\u00e9e. Autour d\u2019elles se trouvent 28\u202fplaques plus petites, qui repr\u00e9sentent les jours de chaque cycle lunaire. Ce motif naturel est bien plus qu\u2019une co\u00efncidence. Il rappelle que la mesure du temps est inscrite dans la cr\u00e9ation elle-m\u00eame. Le dos de la tortue est un calendrier vivant, qui montre que la vie humaine, le mouvement de la lune, et le monde naturel sont tous li\u00e9s par les m\u00eames rythmes.\u202f <\/p>\n\n\n\n
Le parc Tesasini transpose cette vision du monde dans un contexte urbain. Il a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u de mani\u00e8re \u00e0 former un ensemble lunaire de bancs en forme de carapace de tortue, symbole de la cr\u00e9ation et du temps. Les 13\u202fgrandes sections repr\u00e9sentent les lunes de l\u2019ann\u00e9e, et les 28\u202fsections ext\u00e9rieures plus petites marquent les jours de chaque mois lunaire. Des sculptures sur pierre, r\u00e9alis\u00e9es par l\u2019artiste Solomon King, membre de la Chippewas of Nawash Unceded First Nation, donnent vie \u00e0 chaque lune et int\u00e8grent les principes dans le paysage m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n
Cependant, le parc Tesasini n\u2019est pas seulement une expression culturelle. Sa conception simple est \u00e9galement un moyen de relever les d\u00e9fis climatiques qui touchent la rivi\u00e8re des Outaouais. Apr\u00e8s les inondations majeures de 2017 et 2019, le parc a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u pour s\u2019adapter au terrain plut\u00f4t que de le combattre. Le substrat rocheux expos\u00e9, les barri\u00e8res en enrochement, et les chemins pav\u00e9s cr\u00e9ent un littoral capable de r\u00e9sister \u00e0 la mont\u00e9e des eaux. Les plantes stabilisent le sol, et le parc sert \u00e9galement de zone de protection pendant les saisons des inondations.<\/p>\n\n\n\n
Ainsi, Tesasini combine les connaissances autochtones \u00e0 la planification contemporaine de la r\u00e9silience. Les formations rocheuses, l\u2019ensemble lunaire de bancs, et la restauration du rivage ont deux objectifs\u202f: honorer la culture et prot\u00e9ger la communaut\u00e9.\u202f <\/p>\n\n\n\n
Les parcs urbains sont souvent con\u00e7us \u00e0 des fins r\u00e9cr\u00e9atives ou esth\u00e9tiques. Le parc Tesasini en fait bien plus\u202f: il int\u00e8gre les connaissances algonquines directement dans le paysage urbain. Il rappelle aux r\u00e9sidents que le temps ne se r\u00e9sume pas aux \u00e9ch\u00e9ances et aux trajets quotidiens. Il est li\u00e9 aux cycles des oies, des baies, des feuilles, et de l\u2019eau, les m\u00eames cycles qui ont fa\u00e7onn\u00e9 cette terre bien avant la construction des r\u00e9seaux urbains.\u202f <\/p>\n\n\n\n
Le parc Tesasini est plus qu\u2019un parc. Il est \u00e0 la fois un symbole culturel, une protection contre les inondations, et un calendrier vivant. Il montre comment les connaissances autochtones peuvent guider non seulement la fa\u00e7on dont nous comprenons l\u2019histoire, mais aussi la fa\u00e7on dont nous pr\u00e9parons l\u2019avenir de nos villes.\u202f <\/p>\n\n\n\n
Zibi\u00a0continue d\u2019\u00eatre reconnaissant de notre relation continue avec la nation algonquine alors que nous parcourons ensemble le chemin de la v\u00e9rit\u00e9 et de la r\u00e9conciliation. Nous remercions le Conseil\u00a0Memengweshii\u00a0pour ses contributions inspir\u00e9es \u00e0 cet espace.\u00a0M\u00ecgwetch\u00a0!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La plupart des parcs urbains offrent des bancs, des arbres, et parfois une aire de jeux. Le parc Tesasini vous offre un \u00e9l\u00e9ment rare\u202f: du temps. Am\u00e9nag\u00e9 le long de la rivi\u00e8re des Outaouais, dans le quartier Zibi, Tesasini (qui signifie \u00ab\u202fpierre plate\u202f\u00bb en algonquin) est bien plus qu\u2019un simple espace vert. Il est un calendrier vivant, qui t\u00e9moigne des […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5820,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[50],"tags":[],"class_list":["post-5822","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-engagement-des-populations-autochtones"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zibi.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5822","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zibi.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zibi.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zibi.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zibi.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5822"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/zibi.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5822\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zibi.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5820"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zibi.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5822"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zibi.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5822"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zibi.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5822"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}